عبد الملك بن أبي محذورة ، عن أبيه ، عن جده ؛ أن نبي الله علمه الأذان ، فذكر
التكبير فيه مثنى .
قالوا : وروى أبو داود من حديث معاذ ' أن عبد الله بن زيد جاء إلى
رسول الله فاستقبل القبلة ، وقال : الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله . فقال
رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : لقنها بلالاً ' .
قلنا : رواة الزيادة ثقات ، وهم أحفظ ، وكان بلال يفعله .
وكذا جاء في حديث أبي محذورة وسعد القرظ .
87 - مسألة :
وتُفرَدُ الإقامةِ .
وقال أبو حنيفة : مثنى .
وفي ' الصحيحين ' لأيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس قال : ' أمر بلال أن
يشفع الأذان ، ويوتر الإقامة ' .
ابن مهدي ، عن شعبة ، عن أبي جعفر ، سمع أبا المثنى يحدث عن ابن عمر ،
قال : ' كان الأذان على عهد رسول الله مرتين مرتين ، والإقامةُ واحدةً ، غير أن
المؤذن كان إذا قال : قد قامت الصلاة . قالها مرتين ' .
عبد الله بن عبد الوهاب ، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن
أبي محذورة ، حدثني جدي ' أنه سمع أباه أبا محذورة يحدث أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ]
أمره أن يشفع الأذان ، ويوتر الإقامة ' .
أخرجهما الدَّارقطنيُّ .
فذكروا : ابن أبي ليلى ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق — صفحة 112
مساهمون: الذهبي
ص١١٢