والذي روي عن أبي هريرة قال قال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] :
' لا يشربن أحدكم قائماً فمن شرب قائماً فليستقيء فإنه يشبه أن يكون
منسوخاً أو يكون على طريق التنزيه والتأديب .
وقد روينا عن علي أنه بلغه هذا الخبر فدعا بماء فشرب وهو قائم .
وهذا يدل على أنه عرف وروده على طريق التنزيه والتأديب أو علم فيه نسخاً
والله أعلم .
وقد حمله القتيبي على شربه قائماً وهو يسير غير مطمئن لأن لا يصيبه من شربه
أذى فأما إذا كان قائماً لا يسير فلا بأس .
قلت : وروينا عن سعد بن أبي وقاص وابن عمر وعائشة وغيرهم أنهم لم يروا
بذلك بأساً .
قال الشافعي :
أخبرنا محمد بن إسماعيل عن ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن عبيد الله بن
عبد الله عن أبي سعيد الخدري .
أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] نهى عن اختناث الأسقية . أن يشرب من أفواهها .
4354 - أخبرناه أبو إسحاق الفقيه أخبرنا أبو النضر أخبرنا أبو جعفر بن سلامة
حدثنا المزني حدثنا الشافعي عن محمد بن إسماعيل . فذكره بإسناده مثله غير أنه
قال : إن تكسر فيشرب من أفواهها .
4355 - وبإسناده حدثنا المزني حدثنا الشافعي عن سفيان عن الزهري عن
معرفة السنن والآثار — صفحة 413
مساهمون: أحمد بن الحسين البيهقي
ص٤١٣