أبي بكر ، وأبي هريرة .
فأما حديث أبي هريرة فأخرجه البزار ( 1 ) وفيه ( حميد المكي ) مولى آل علقمة ، وهو ضعيف ( 2 ) .
وحديث أبي بكر أخرجه الحكيم الترمذي ( 3 ) من حديث أنس .
قال الغزالي : إنما قال : قلب القرآن لأن الإيمان صحته ؛ الاعتراف بالحشر والنشر ، وهذا المعنى يقرر فيه بأبلغ وجه .
839 قوله ( 4 ) : وعن ابن عباس : كنت لا أعلم روى في فضل ( يس ) كيف خصت به ( 64 / أ ) فإذا أنه لهذه الآية .
لم أقف عليه ( 5 ) .
الفتح السماوي — صفحة 953
مساهمون: المناوي
ص٩٥٣