عنده في الزكاة ( 1 ) وعن ابن مسعود عند النسائي ( 2 ) والحاكم ( 3 ) ، وأصله عند مسلم ( 4 ) . واختلف في وصله وإرساله على الزهري عن علي بن حسين ( 5 ) ( * ) .