السرر جمع سرير ، وقد بين تعالى : أن سررهم مرفوعة في قوله : في الغاشية * ( فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ ) * وقوله تعالى * ( مَّوْضُونَةٍ ) * منسوجة بالذهب ، وبعضهم يقول بقضبان الذهب مشبكة بالدر والياقوت ، وكل نسج أحكم ودوخل بعضه في بعض ، تسمية العرب وضنا ، وتسمى المنسوج به موضونا ووضينا ، ومنه الدرع الموضونة إذا أحكم نسجها ودوخل بعض حلقاتها في بعض .
ومنه قول الأعشى : ومنه قول الأعشى :
* ومن نسج داود موضونة
* تساق مع الحي عيرا فعيرا
*
وقوله أيضاً :
* وبيضاء كالنهى موضونة
* لها قونس فوق جيب البدن
*
ومن هذا القبيل تسمية البطان الذي ينسج من السيور ، مع إدخال بعضها في بعض وضينا .
ومنه قول الراجز : ومنه قول الراجز :
* ليك تعدو قلقا وضينها
* معترضا في بطنها جنينها
*
وهذه السرر المزينة ، هي المعبر عنها بالأرائك في قوله * ( مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الاٌّ رَآئِكِ ) * وقوله : * ( هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِى ظِلَالٍ عَلَى الاٌّ رَآئِكِ مُتَّكِئُونَ ) * وقوله في هذه الآية الكريمة * ( مُّتَّكِئِينَ ) * حال من الضمير في قوله * ( عَلَى سُرُرٍ ) * والتقدير : استقروا على سرر في حال كونهم متكئين عليها .
وما ذكره جل وعلا في هذه الآية الكريمة من كونهم على سرر متقابلين ، أي ينظر بعضهم إلى وجه بعض ، كلهم يقابل الآخر بوجهه ، جاء موضحاً في آيات أخر كقوله تعالى في الحجر * ( وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ) * وقوله في الصافات * ( أُوْلَائِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ فَوَاكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ فِى جَنَّاتِ النَّعِيمِ عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ) * .
أضواء البيان — صفحة 517
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٥١٧