قوله تعالى : * ( إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مّنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ) * ، إلى قوله : * ( هَاذَا يَوْمُكُمُ الَّذِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ ) * ، وأشار إلى ذلك في قوله تعالى : * ( وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ * وَقَالُواْ ءأَالِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاَ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ * إِنْ هُوَ إِلاَّ عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ ) * .
وقوله تعالى : * ( أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ) * .
وقوله تعالى في هذه الآية الكريمة : * ( فَاهْدُوهُمْ ) * ، من الهدى العام ، أي : دلّوهم وأرشدوهم * ( إِلَى صِراطِ الْجَحِيمِ ) * ، أي : طريق النار ليسلكوها إليها ، والضمير في قوله تعالى : * ( فَاهْدُوهُمْ ) * ، راجع إلى الثلاثة ، أعني : * ( الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزْواجَهُمْ وَمَا كَانُواْ يَعْبُدُونَ * مِن دُونِ اللَّهِ ) * .
وقد دلَّت هذه الآية أن الهدى يستعمل في الإرشاد والدلالة على الشرّ ، ونظير ذلك في القرءان قوله : * ( كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ ) * ، ولذلك كان للشرّ أئمّة يؤتمّ بهم فيه ؛ كقوله تعالى : * ( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ) * . * ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَّسْئُولُونَ * مَا لَكُمْ لاَ تَنَاصَرُونَ ) * . قد قدّمنا الآيات الموضحة له في سورة ( الأعراف ) ، في الكلام على قوله تعالى : * ( فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ) * ، وبيَّنا هناك وجه الجمع بين الآيات في نحو قوله تعالى : * ( وَلاَ يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ ) * ، وقوله تعالى : * ( فَيَوْمَئِذٍ لاَّ يُسْئَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلاَ جَانٌّ ) * ، مع قوله تعالى : * ( فَوَرَبّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) * ، وقوله تعالى : * ( فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ ) * . وقوله هنا : * ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ ) * . * ( وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ ) * . قد قدّمنا الآيات الموضحة له مع التعرّض لإزالة إشكالين في بعض الآيات المتعلّقة بذلك ، في سورة ( قد أَفلح المؤمنون ) ، في الكلام على قوله تعالى : * ( يُبْعَثُونَ فَإِذَا نُفِخَ فِى الصُّور
أضواء البيان — صفحة 310
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٣١٠