* وحديثها السحر الحلال لو أنها
* لم تجن قتل المسلم المتحرز
*
* إن طال لم يملل وإن هي أوجزت
* ود المحدث أنها لم توجز
*
* شرك العقول ونزهة ما مثلها
* للسامعين وعقلة المستوفز
* ومن هذا ما أنشدني يوسف بن هارون ( 1 ) في قصيدة له
* نطقت بسحر بعدها غير أنه
* من السحر ما لم يختلف في حلاله
*
* كذاك ابن سيرين بنفثة يوسف
* تكلم في الرؤيا بمثل مقاله
* وفي هذا الحديث ما يدل على أن التعجب من الإحسان والبيان موجود في طباع ذوي العقول والبلاغة وكان صلى الله عليه
التمهيد — صفحة 175
مساهمون: مصطفى بن أحمد العلوي
ص١٧٥