* ( من شيء ) * 1 كل هذا عموم يراد به الخصوص ومثل هذا كثير في القرآن ولسان العرب وفي هذا الحديث دليل على ذم الأكول الذي لا يشبع وأنها خلة مذمومة وصفة غير محموده وأن القلة ( 2 ) من الأكل أحمد وأفضل ( 3 ) وصاحبها عليها ممدوح وإن كان الأمر كله لله وبيده وخلقه وصنعه لا شريك له ( والحمد لله رب العالمين ) ( 4 )
التمهيد — صفحة 56
مساهمون: مصطفى بن أحمد العلوي
ص٥٦