يقضون منه وطرا وإنما قيل للإقامة تثويب لأنها عودة إلى معنى الأذان تقول العرب ثوب الداعي إذا كرر دعاءه إلى الحرب وغيرها قال حسان بن ثابت
* في فتية كسيوف الهند أوجههم
* لا ينكلون ( 1 ) إذا ما ثوب الداعي
* 2 ) وقال آخر
* لخير نحن عند الناس منكم
* إذا الداعي المثوب قال يالا
* وقال عبد المطلب بن هاشم وهو عند أخواله بني النجار بالمدينة
* فحنت ناقتي وعلمت أني
* غريب حين ثاب إلي عقلي
* وقال آخر
* لو رأينا التوكيد خطة عجز
* ما شفعنا الأذان بالتثويب
* ولا خلاف علمته أن التثويب عند عامة العلماء وخاصتهم قول المؤذن الصلاة خير من النوم ولهذا قال أكثر الفقهاء لا تثويب إلا في الفجر
التمهيد — صفحة 311
مساهمون: مصطفى بن أحمد العلوي
ص٣١١