فعله عامدا هو وحده فسدت صلاته أو فعله ساهيا لم تجزه وكان دليله على ( ذلك كله ) قوله صلى الله عليه وسلم إنما جعل الإمام ليؤتم به مع إجماع العلماء وخص بهذا الدليل تلك الجمل ( العظام ) والأصول الجسام فغير نكير أن يكون ترك انصرافه صلى الله عليه وسلم إلى الجلسة الوسطى دليلا على أنه خصها من بين فرائض الصلاة ( بحكم تجبر فيه بسجدتي السهو من بين سائر الفرائض في الصلاة ) وهي مع ذلك فرض كسائر حركات البدن إذ ليس من حركات البدن ( في الصلاة ) شيء غير فرض قالوا فالجلسة الوسطى ( أصل في نفسها ) لا يقاس عليها غيرها لأنها مخصوصة وقد قال إسماعيل بن إسحاق في كتاب أحكام القرآن في باب قوله عز وجل * ( يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ) * الآية بعد كلام كثير يحتج فيه على
التمهيد — صفحة 193
مساهمون: مصطفى بن أحمد العلوي
ص١٩٣