ولا لنفاسته ولا يباع والله يؤيد مولانا ويسعده ويحرسه بالملائكة ويعضده
وكتب إليه وقد وقف على كتابه الذي سماه مخالفة المرسوم في حل المنثور والمنظوم ( من الطويل )
* مخالفة المرسوم وافقت المنى
* وحازت من الإحسان خصل المفاضل
*
* أثارت على نجل الأثير أثارة
* من العلم مفتونا بها كل فاضل
*
وشاعت بالشام صورة فتيا على لسان بعض اليهود وهي هذه ( من الطويل )
* أيا علماء الدين ذمي دينكم
* تحير دلوه بأوضح حجة
*
* إذا ما قضى ربي بكفري بزعمكم
* ولم يرضه مني فما وجه حليتي
*
* دعاني وسد الباب عني فهل إلى الدخول سبيل بينوا لي قضيتي
*
* قضى بضلالتي ثم قال آرض بالقضا
* فها أنا راض بالذي فيه شقوتي
*
* فإن كنت بالمقضي يا قوم راضيا
* فربي لا يرضى بشؤم بليتي
*
* وهل لي رضا ما ليس يرضاه سيدي
* وقد حرت دلوني على كشف حيرتي
*
* إذا شاء ربي الكفر مني مشيئة
* فها أنا راض باتباع المشئة
*
* وهل لي اختيار أن أخالف حكمه
* فبالله فاشفوا بالبراهين غلتي
*
فكت الشيخ علاء الدين القونوي جوابه ( من الطويل )
* حمدت إلهي قبل كل مقالة
* وصليت تعظيما لرب البرية
*
* وحاولت إبلاغ النصيحة منصفا
* لمن طلب الإيضاح في كل شبهة
*
* فأول ما يلقى إلى كل طالب
* لتحقيق حق واتباع حقيقة
*
* نزوغ الفتى من كل عقد وشبهة
* تصد عن الإمعان في نظم حجة
*
* وإلقاء سمع واجتناب تعنت
* فلا خير في المستحمق المتعنت
*
* إذا صح منك الجد في كشف غمة
* بليت بها فاسمع هديت لرشدتي
*
* صدقت قضى الرب بالحكيم بكل ما
* يكون وما قد كان فوق المشيئة
*
* وهذا إذا حققته متأملا
* فليس يسد الباب من بعد دعوة
*
* لأن من المعلوم أن قضاءه
* بأمر على تعليقه بشريطة
*
الوافي بالوفيات — صفحة 151
مساهمون: صلاح الدين الصفدي
ص١٥١