سورة مريم وينص القران على أنه كان يؤتى لمريم بطعام من الجنة .
حيث نقرأ في الآية الشريفة : ى
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمَحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍى « 1 »
ويصفها في مكانٍ آخر بأنها « صديقة » ، كما في الآية الشريفة :
ى
مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَى « 2 »
وغير ذلك من الفضائل التي يثبتها للسيدة مريم وباقي النساء الفاضلات كآسية بنت مزاحم ، وكذلك يثبت النبي مثل هذه الفضائل والكرامات للسيدة خديجة الكبرى .
ومن هذا المنطلق نعرف أنَّ لفاطمة مقام عالي أو منزلة رفيعة مكرمة ، خصوصاً ما جاء في رواية « الأفضيلة » التي تدل على أنَّ هذه المفاخر والمناقب هي في الواقع جزء مما تتحلى وتتميز به فاطمة .
هامش
( 1 ) سورة آل عمران ، آية 37 .
( 2 ) سورة المائدة ، آية 75 .