تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير السمرقندي — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
يعلمون ) أن الدجال خلق من خلق الله تعالى ويقال لا يعلمون أن الله يبعثهم ولا يصدقون سورة غافر 58 - 60 ثم قال تعالى * ( وما يستوي الأعمى والبصير ) * يعني الكافر والمؤمن بالثواب " والذين آمنوا وعملوا الصالحات ولا المسئ " يعني لا يستوي الصالح مع الطالح * ( قليلا ما تذكرون ) * أي تتعظون وتعتبرون قرأ عاصم وحمزة والكسائي * ( تتذكرون ) * بالتاء على وجه المخاطبة والباقون بالياء * ( يتذكرون ) * على معنى الخبر عنهم وفي كلا القراءتين " ما " للصلة والزينة وقال الله تعالى * ( إن الساعة لآتية لا ريب فيها ) * يعني قيام الساعة كائنة لا شك فيها عند المؤمنين * ( ولكن أكثر الناس لا يؤمنون ) * يعني لا يصدقون الله تعالى وقال عز وجل * ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ) * قال الكلبي وحدوني أغفر لكم وقال مقاتل معناه * ( وقال ربكم ) * لأهل الإيمان * ( ادعوني أستجب لكم ) * * ( إن الذين يستكبرون عن عبادتي ) * يعني عن توحيدي فلا يؤمنون بي ولا يطيعونني * ( سيدخلون جهنم داخرين ) * أي صاغرين ويقال * ( وقال ربكم ادعوني ) * بلا غفلة * ( أستجب لكم ) * يعني أستجب لكم بلا مهلة وقيل أيضا * ( ادعوني ) * بلا جفاء * ( أستجب لكم ) * بالوفاء وقيل أيضا * ( ادعوني ) * بلا خطأ * ( أستجب لكم ) * مع العطاء وروى النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( إن الدعاء هو العبادة ثم قرأ * ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ) * ) قرأ ابن كثير وعاصم في رواية أبي بكر وإحدى الروايتين عن أبي عمرو * ( سيدخلون جهنم ) * بضم الياء ونصب الخاء على معنى فعل ما لم يسم فاعله وتكون * ( جهنم ) * مفعولا ثانيا والباقون * ( يدخلون ) * بنصب الياء وضم الخاء على الإخبار عنهم بالفعل المستقبل على معنى سوف يدخلون سورة غافر 61 - 65
تفسير السمرقندي — صفحة 202 | أبو الليث السمرقندي / محمود مطرجي