صفة القلب * ( ولملئت منهم رعبا ) * والرعب إنما يكون في القلب
والثاني إطلاق لفظ بعض مرادا به الكل ذكره أبو عبيدة وخرج عليه قوله * ( ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه ) * أي كله * ( وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ) * وتعقب بأنه لا يجب على النبي بيان كل ما اختلف فيه بدليل الساعة والروح ونحوهما وبأن موسى كان وعدهم بعذاب في الدنيا وفي الآخرة فقال ( يصبكم هذا العذاب في الدنيا وهو بعض الوعيد من غير نفي عذاب الآخرة ) ذكره ثعلب
4271 قال الزوكشي ويحتمل أيضا أن يقال إن الوعيد مما لا يستنكر ترك جميعه فكيف بعضه ويؤيد ما قاله ثعلب قوله * ( وإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا مرجعهم ) *
4272 الخامس إطلاق اسم الخاص على العام نحو * ( إنا رسول رب العالمين ) * أي رسله
4273 السادس عكسه نحو * ( ويستغفرون لمن في الأرض ) * أي المؤمنين بدليل قوله * ( ويستغفرون للذين آمنوا ) *
4274 السابع إطلاق اسم الملزوم على اللازم نحو . . .
4275 الثامن عكسه نحو * ( هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء ) * أي هل يفعل أطلق الاستطاعة على الفعل لأنها لازمة له
4276 التاسع إطلاق المسبب على السبب نحو * ( وينزل لكم من السماء رزقا ) * * ( قد أنزلنا عليكم لباسا ) * أي مطرا يتسبب عنه الرزق واللباس * ( لا يجدون نكاحا ) * أي مؤنة من مهر ونفقة وما لا بد للمتزوج منه
4277 العاشر عكسه نحو * ( ما كانوا يستطيعون السمع ) * أي القبول والعمل به لأنه مسبب عن السمع
الإتقان في علوم القرآن — صفحة 100
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص١٠٠