الزمخشري * ( ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ) *
4878 الرابع التعجب أو التعجيب نحو * ( كيف تكفرون بالله ) * * ( ما لي لا أرى الهدهد ) *
وقد اجتمع هذا القسم وسابقاه في قوله * ( أتأمرون الناس بالبر ) *
قال الزمخشري الهمزة للتقرير مع التوبيخ والتعجب من حالهم
ويحتمل التعجب والاستفهام الحقيقي * ( ما ولاهم عن قبلتهم ) *
4879 الخامس العتاب كقوله * ( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ) * قال ابن مسعود ما كان بين إسلامهم وبين أن عوتبوا بهذه الآية إلا أربع سنين أخرجه الحاكم ومن ألطفه ما عاتب الله به خير خلقه بقوله * ( عفا الله عنك لم أذنت لهم ) * ولم يتأدب الزمخشري بأدب الله في هذه الآية على عادته في سوء الأدب
4880 السادس التذكير وفيه نوع اختصار كقوله * ( ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان ) * * ( ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض ) * * ( هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه ) *
4881 السابع الافتخار نحو * ( أليس لي ملك مصر ) *
4882 الثامن التفخيم نحو * ( ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة ) *
4883 التاسع التهويل والتخويف نحو * ( الحاقة ما الحاقة ) * * ( القارعة ما القارعة ) *
4884 العاشر عكسه وهو التسهيل والتخفيف نحو * ( وماذا عليهم لو آمنوا ) *
4885 الحادي عشر التهديد والوعيد نحو * ( ألم نهلك الأولين ) *
الإتقان في علوم القرآن — صفحة 214
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٢١٤