4634 حذف فاء الجواب وخرج عليه الأخفش * ( إن ترك خيرا الوصية للوالدين ) *
4635 حذف حرف النداء كثير * ( ها أنتم أولاء ) * * ( يوسف أعرض ) * * ( قال رب إني وهن العظم مني ) * * ( فاطر السماوات والأرض ) *
4636 وفي العجائب للكرماني كثر حذف ( يا ) في القرآن من الرب تنزيها وتعظيما لأن في النداء طرفا من الأمر
4637 حذف ( قد ) في الماضي إذا وقع حالا نحو * ( أو جاؤوكم حصرت صدورهم ) * * ( أنؤمن لك واتبعك الأرذلون ) *
4638 حذف ( لا ) النافية يطرد في جواب القسم إذا كان المنفي مضارعا نحو * ( تالله تفتأ ) *
وورد في غيره نحو * ( وعلى الذين يطيقونه فدية ) * أي لا يطيقونه
* ( وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم ) * أي لئلا تميد
4639 حذف لام التوطئة * ( وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن ) * * ( وإن أطعتموهم إنكم لمشركون ) *
4640 حذف لام الأمر خرج عليه * ( قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا ) * أي ليقيموا
4641 حذف لام ( لقد ) يحسن مع طول الكلام نحو * ( قد أفلح من زكاها ) *
4642 حذف نون التوكيد خرج عليه قراءة * ( ألم نشرح ) * بالنصب
4643 حذف التنوين خرج عليه * ( قل هو الله أحد الله الصمد ) * * ( ولا الليل سابق النهار ) * بالنصب
الإتقان في علوم القرآن — صفحة 170
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص١٧٠