4614 حذف الصفة نحو * ( يأخذ كل سفينة ) * أي صالحة بدليل أنه قرئ كذلك و ( أن تعييبها ) لا يخرجها عن كونها سفينة
* ( الآن جئت بالحق ) * أي الواضح وإلا لكفروا بمفهوم ذلك
* ( فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ) * أي نافعا
4615 حذف المعطوف عليه * ( أن اضرب بعصاك البحر ) * فانفلق أي فضرب فانفلق
وحيث دخلت واو العطف على لام التعليل ففي تخريجه وجهان
أحدهما أن يكون تعليلا معلله محذوف كقوله * ( وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا ) * فالمعنى وللإحسان إلى المؤمنين فعل ذلك
والثاني أنه معطوف على علة أخرى مضمرة ليظهر صحة العطف أي فعل ذلك ليذيق الكافرين بأسه وليبلي
4616 حذف المعطوف مع العاطف * ( لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل ) * أي ومن أنفق بعده
( بيدك الخير ) أي والشر
4617 حذف المبدل منه خرج عليه * ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب ) * أي لما تصفه والكذب بدل من الهاء
4618 حذف الفاعل لا يجوز إلا في فاعل المصدر نحو * ( لا يسأم الإنسان من دعاء الخير ) * أي دعائه الخير
وجوزه الكسائي مطلقا لدليل وخرج عليه * ( إذا بلغت التراقي ) * أي الروح * ( حتى توارت بالحجاب ) * أي الشمس
4619 حذف المفعول تقدم أنه كثير في مفعول المشيئة والإرادة
ويرد في غيرهما نحو * ( إن الذين اتخذوا العجل ) *
أي إلها
* ( كلا سوف تعلمون ) * أي عاقبة أمركم
4620 حذف الحال يكثر إذا كان قولا نحو * ( والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام ) * أي قائلين
الإتقان في علوم القرآن — صفحة 167
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص١٦٧