* ( فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها ) * يقول فما كانت قرية وقوله * ( فلولا أنه كان من المسبحين ) *
وبهذا يتضح مراد الخليل وهو أن مراده لولا المقترنة بالفاء
86 - لوما
3334 بمنزلة لولا قال تعالى * ( لو ما تأتينا بالملائكة ) * وقال المالقي لم ترد إلا للتحضيض
87 - ليت
3335 حرف ينصب الاسم ويرفع الخبر ومعناه التمني وقال التنوخي إنها تفيد تأكيده
88 - ليس
3336 فعل جامد ومن ثم ادعى قوم حرفيته ومعناه نفي مضمون الجملة في الحال ونفي غيره بالقرينة
3337 وقيل هي لنفي الحال وغيره وقواه ابن الحاجب بقوله تعالى * ( ألا يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم ) * فإنه نفي للمستقبل
3338 قال ابن مالك وترد للنفي العام المستغرق المراد به الجنس كلا التبرئة وهو مما يغفل عنه وخرج عليه * ( ليس لهم طعام إلا من ضريع ) *
89 - ما
3339 اسمية وحرفية
فالاسمية ترد موصولة بمعنى الذي نحو * ( ما عندكم ينفد وما عند الله باق ) * ويستوي فيها المذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع والغالب استعمالها فيما لا يعلم وقد تستعمل في العالم نحو * ( والسماء وما بناها ) * * ( ولا أنتم عابدون ما أعبد ) * أي الله ويجوز في ضميرها مراعاة اللفظ والمعنى واجتمعا في قوله
الإتقان في علوم القرآن — صفحة 512
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٥١٢