تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيضاوي — صفحة 101

مساهمون:

ص١٠١
* ( ألم تر إلى الذين يجادلون في آيات الله أنى يصرفون ) * عن التصديق به وتكريم ذم المجادلة لتعدد المجادل أو المجادل فيه أو للتأكيد * ( الذين كذبوا بالكتاب ) * بالقرآن أو بجنس الكتب السماوية * ( وبما أرسلنا به رسلنا ) * من سائر الكتب أو الوحي والشرائع * ( فسوف يعلمون ) * جزاء تكذيبهم * ( إذ الأغلال في أعناقهم ) * ظرف ل * ( يعلمون ) * إذ المعنى على الاستقبال والتعبير بلفظ المضي لتيقنه * ( والسلاسل ) * عطف على * ( الأغلال ) * أو مبتدأ خبره * ( يسحبون ) * * ( في الحميم ) * والعائد محذوف أي يسحبون بها وهو على الأول حال وقرئ * ( والسلاسل يسحبون ) * بالنصب وفتح الياء على تقديم المفعول وعطف الفعلية على الاسمية * ( والسلاسل ) * بالجر حملا على المعنى * ( إذ الأغلال في أعناقهم ) * بمعنى أعناقهم في الأغلال أو إضمار للباء ويدل عليه القراءة به * ( ثم في النار يسجرون ) * يحرقون من سجر التنور إذا ملأه بالوقود ومنه السجير للصديق كأنه سجر بالحب أي ملئ والمراد أنهم يعذبون بأنواع من العذاب وينقلون من بعضها إلى بعض * ( ثم قيل لهم أين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا ) * غابوا عنا وذلك قبل أن تقرن بهم آلهتهم أو ضاعوا عنا فلم نجد ما كنا نتوقع منهم * ( بل لم نكن ندعوا من قبل شيئا ) * أي بل تبين لنا لم نكن نعبد شيئا بعبادتهم فإنهم ليسوا شيئا يعتد به كقولك حسبته شيئا فلم يكن * ( كذلك ) * مثل ذلك الضلال * ( يضل الله الكافرين ) * حتى لا يهتدوا إلى شيء ينفعهم في الآخرة أو يضلهم عن آلهتهم حتى لو تطالبوا لم يتصادقوا * ( ذلكم ) * الإضلال * ( بما كنتم تفرحون في الأرض ) * تبطرون وتتكبرون * ( بغير الحق ) * وهو الشرك والطغيان * ( وبما كنتم تمرحون ) * تتوسعون في الفرح والعدول إلى الخطاب للمبالغة في التوبيخ * ( ادخلوا أبواب جهنم ) * الأبواب السبعة المقسومة لكم * ( خالدين فيها ) * مقدرين الخلود * ( فبئس مثوى المتكبرين ) * عن الحق جهنم وكان مقتضى النظم فبئس مدخل المتكبرين ولكن لما كان الدخول المقيد بالخلود بسبب الثواء عبر بالمثوى