* ( وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون ) * فإنها لا تدل على حصول المغفرة لكل أحد من غير توبة وسبق تعذيب لتغني عن التوبة والإخلاص في العمل وتنافي الوعيد بالعذاب * ( واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم ) * القرآن أو المأمور به دون المنهي عنه أو العزائم دون الرخص أو الناسخ دون المنسوخ ولعله ما هو أنجى وأسلم كالإنابة والمواظبة على الطاعة * ( من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون ) * بمجيئه فتتداركوا * ( أن تقول نفس ) * كراهة أن تقول وتنكير * ( نفس ) * لأن القائل بعض الأنفس أو للتكثير كقول الأعشى ( ورب بقيع لو هتفت بجوه أتاني كريم ينفض الرأس مغضبا )
تفسير البيضاوي — صفحة 73
مساهمون: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص٧٣