* ( والجبال أرساها ) * أثبتها وقرئ والأرض والجبال بالرفع على الابتداء وهو مرجوع لأن العطف على فعلية * ( متاعا لكم ولأنعامكم ) * تمتيعا لكم ولمواشيكم * ( فإذا جاءت الطامة ) * الداهية التي تطم أي تعلو على سائر الدواهي * ( الكبرى ) * التي هي أكبر الطامات وهي القيامة أو النفخة الثانية أو الساعة التي يساق فيها أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار * ( يوم يتذكر الإنسان ما سعى ) * بأن يراه مدونا في صحيفته وكان قد نسيه من فرط الغفلة أو طول المدة وهو بدل من * ( فإذا جاءت ) * و * ( ما ) * موصولة أو مصدرية * ( وبرزت الجحيم ) * وأظهرت لمن ترى لكل راء بحيث لا تخفى على أحد وقرئ * ( وبرزت ) * ولمن رأى ولمن ترى على أن فيه ضمير الجحيم كقوله تعالى * ( إذا رأتهم من مكان بعيد ) * أو أنه خطاب الرسول صلى الله عليه وسلم أي لمن تراه من الكفار وجواب * ( فإذا جاءت ) * محذوف دل عليه * ( يوم يتذكر ) * أو ما بعده من التفضيل * ( فأما من طغى ) * حتى كفر * ( وآثر الحياة الدنيا ) * فانهمك فيها ولم يستعد للآخرة بالعبادة وتهذيب النفس * ( فإن الجحيم هي المأوى ) * هي مأواه واللام فيه سادة مسد الإضافة للعلم بأن صاحب المأوى هو الطاغي وهي فصل أو مبتدأ * ( وأما من خاف مقام ربه ) * مقامه بين يدي ربه لعلمه بالمبدأ والمعاد * ( ونهى النفس عن الهوى ) * لعلمه بأنه مرد * ( فإن الجنة هي المأوى ) * ليس له سواها مأوى
تفسير البيضاوي — صفحة 449
مساهمون: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص٤٤٩