تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيضاوي — صفحة 417

مساهمون:

ص٤١٧
* ( نذيرا للبشر ) * تمييز أي * ( لإحدى الكبر ) * إنذارا أو حال عما دلت عليه الجملة أي كبرت منذرة وقرئ بالرفع خبرا ثانيا أو خبرا لمحذوف * ( لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر ) * بدل من * ( للبشر ) * أي نذيرا للمتمكنين من السبق إلى الخير والتخلف عنه أو * ( لمن شاء ) * خبر ل * ( أن يتقدم ) * فيكون في معنى قوله * ( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ) * * ( كل نفس بما كسبت رهينة ) * مرهونة عند الله مصدر كالشكيمة أطلقت للمفعول كالرهن ولو كانت صفة لقيل رهين * ( إلا أصحاب اليمين ) * فإنهم فكوا رقابهم بما أحسنوا من أعمالهم وقيل هم الملائكة أو الأطفال * ( في جنات ) * لا يكتنه وصفها وهي حال من * ( أصحاب اليمين ) * أو ضميرهم في قوله * ( يتساءلون ) * * ( عن المجرمين ) * أي يسأل بعضهم بعضا أو يسألون غيرهم عن حالهم كقولك تداعيناه أي دعوناه وقوله * ( ما سلككم في سقر ) * بجوابه حكاية لما جرى بين المسؤولين والمجرمين أجابوا بها * ( قالوا لم نك من المصلين ) * الصلاة الواجبة * ( ولم نك نطعم المسكين ) * أي ما يجب إعطاؤه وفيه دليل على أن الكفار مخاطبون بالفروع * ( وكنا نخوض ) * نشرع في الباطل * ( مع الخائضين ) * مع الشارعين فيه * ( وكنا نكذب بيوم الدين ) * أخره لتعظيمه أي وكنا بعد ذلك كله مكذبين بالقيامة