* ( إن ناشئة الليل ) * إن النفس التي تنشأ من مضجعها إلى العبادة من نشأ من مكانه إذا نهض وقام قال ( نشأنا إلى خوص برانيها السرى وألصق منها مشرفات القماحد ) أو قيام الليل على أن ال * ( ناشئة ) * له أو العبادة التي تنشأ بالليل أي تحدث أو ساعات الليل لأنها تحدث واحدة بعد أخرى أو ساعاتها الأول من نشأت إذا ابتدأت * ( هي أشد وطأ ) * أي كلفة أو ثبات قدم وقرأ أبو عمرو وابن عامر وطاء بكسر الواو وألف ممدودة أي مواطأة القلب اللسان لها أو فيها أو موافقة لما يراد منها من الخضوع والإخلاص * ( وأقوم قيلا ) * أي وأسد مقالا أو أثبت قراءة لحضور القلب وهدوء الأصوات * ( إن لك في النهار سبحا طويلا ) * تقلبا في مهماتك واشتغالا بها فعليك بالتهجد فإن مناجاة الحق تستدعي فراغا وقرئ سبخا أي تفرق قلب بالشواغل مستعار من سبخ الصوف وهو نقشه ونشر أجزائه * ( واذكر اسم ربك ) * ودم على ذكره ليلا ونهارا وذكر الله يتناول كل ما يذكر به تسبيح وتهليل وتمجيد وتحميد وصلاة وقراءة قرآن ودراسة علم * ( وتبتل إليه تبتيلا ) * وانقطع إليه بالعبادة وجرد نفسك عما سواه ولهذه الرمزة ومراعاة الفواصل وضعه موضع تبتلا * ( رب المشرق والمغرب ) * خبر محذوف أو مبتدأ خبره * ( لا إله إلا هو ) * وقرأ ابن عامر والكوفيون غير حفص ويعقوب بالجر على البدل من ربك وقيل بإضمار حرف القسم وجوابه * ( لا إله إلا هو ) * * ( فاتخذه وكيلا ) * مسبب عن التهليل فإن توحده بالألوهية يقتضي أن توكل إليه الأمور
تفسير البيضاوي — صفحة 406
مساهمون: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص٤٠٦