تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيضاوي — صفحة 399

مساهمون:

ص٣٩٩
حرسا حراسا اسم جمع كالخدم * ( شديدا ) * قويا وهم الملائكة الذين يمنعونهم عنها * ( وشهبا ) * جمع شهاب وهو المضيء المتولد من النار * ( وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع ) * مقاعد خالية عن الحرس والشهب أو صالحة للترصد والاستماع و * ( للسمع ) * صلة ل * ( نقعد ) * أو صفة ل * ( مقاعد ) * * ( فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا ) * أي شهابا راصدا له ولأجله يمنعه عن الاستماع بالرجم أو ذوي شهاب راصدين على أنه اسم جمع للراصد وقد مر بيان ذلك في الصافات * ( وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض ) * بحراسة السماء * ( أم أراد بهم ربهم رشدا ) * خيرا * ( وأنا منا الصالحون ) * المؤمنون الأبرار * ( ومنا دون ذلك ) * أي قوم دون ذلك فحذف الموصوف وهم المقتصدون * ( كنا طرائق ) * ذوي طرائق أي مذاهب أو مثل طرائق في اختلاف الأحوال أو كانت طرائقنا طرائق * ( قددا ) * متفرقة مختلفة جمع قدة من قد إذا قطع * ( وأنا ظننا ) * علمنا * ( أن لن نعجز الله في الأرض ) * كائنين في الأرض أينما كنا فيها * ( ولن نعجزه هربا ) * هاربين منها إلى السماء أو لن نعجزه في الأرض إن أراد بنا أمرا ولن نعجزه هربا إلى طلبنا * ( وأنا لما سمعنا الهدى ) * أي القرآن * ( آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف ) * فهو لا يخاف وقرئ فلا يخف والأول أدل على تحقيق نجاة المؤمنين واختصاصها بهم * ( بخسا ولا رهقا ) * نقصا في الجزاء ولا أن يرهقه ذلة أو جزاء بخس لأنه لم يبخس لأحد حقا ولم يرهق ظلما لأن من حق المؤمن بالقرآن أن يجتنب ذلك * ( وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون ) * الجائرون عن طريق الحق وهو الإيمان والطاعة * ( فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا ) * توخوا رشدا عظيما يبلغهم إلى دار الثواب * ( وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا ) * توقد بهم كما توقد بكفار الإنس * ( وأن لو استقاموا ) * أي أن الشأن لو استقام الجن أو الإنس أو كلاهما * ( على الطريقة ) *
تفسير البيضاوي — صفحة 399 | عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي