* ( بل نحن ) * أي بعد ما تأملوه وعرفوا أنها هي قالوا * ( بل نحن ) * * ( محرومون ) * حرمنا خيرها لجنايتنا على أنفسنا * ( قال أوسطهم ) * رأيا أو سنا * ( ألم أقل لكم لولا تسبحون ) * لولا تذكرونه وتتوبون إليه من خبث نيتكم وقد قاله حينما عزموا على ذلك ويدل على هذا المعنى * ( قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين ) * أي لولا تستثنون فسمي الاستثناء تسبيحا لتشاركهما في التعظيم أو لأنه تنزيه على أن يجري في ملكه ما لا يريده * ( فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون ) * يلوم بعضهم بعضا فإن منهم من أشار بذلك ومنهم من استصوبه ومنهم من سكت راضيا ومنهم من أنكره * ( قالوا يا ويلنا إنا كنا طاغين ) * متجاوزين حدود الله تعالى * ( عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها ) * ببركة التوبة والاعتراف بالخطيئة وقد روي أنهم أبدلوا خيرا منها وقرئ * ( يبدلنا ) * بالتخفيف * ( إنا إلى ربنا راغبون ) * راجون العفو طالبون الخير و * ( إلى ) * لانتهاء الرغبة أو لتضمنها معنى الرجوع * ( كذلك العذاب ) * مثل ذلك العذاب الذي بلونا به أهل مكة وأصحاب الجنة العذاب في الدنيا * ( ولعذاب الآخرة أكبر ) * أعظم منه * ( لو كانوا يعلمون ) * لاحترزوا عما يؤديهم إلى العذاب * ( إن للمتقين عند ربهم ) * أي في الآخرة أو في جوار القدس * ( جنات النعيم ) * جنات ليس فيها إلا التنعم الخالص * ( أفنجعل المسلمين كالمجرمين ) * إنكار لقول الكفرة فإنهم كانوا يقولون إن صح أنا نبعث كما يزعم محمد ومن معه لم يفضلونا بل نكون أحسن حالا منهم كما نحن عليه في الدنيا * ( ما لكم كيف تحكمون ) * التفات فيه تعجب من حكمهم واستبعاد له وإشعار بأنه صادر من اختلال فكر واعوجاج رأي * ( أم لكم كتاب ) * من السماء * ( فيه تدرسون ) * تقرأون
تفسير البيضاوي — صفحة 373
مساهمون: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص٣٧٣