تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيضاوي — صفحة 296

مساهمون:

ص٢٩٦
الذي تبتدئ منه الأسباب وتنتهي إليه المسببات أو * ( الأول ) * خارجا و * ( الآخر ) * ذهنا * ( والظاهر والباطن ) * الظاهر وجوده لكثرة دلائله والباطن حقيقة ذاته فلا تكتنهها العقول أو الغالب على كل شيء والعالم بباطنه والواو الأولى والأخيرة للجمع بين الوصفين والمتوسطة للجمع بين المجموعين * ( وهو بكل شيء عليم ) * يستوي عنده الظاهر والخفي * ( هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض ) * كالبذور * ( وما يخرج منها ) * كالزروع * ( وما ينزل من السماء ) * كالأمطار * ( وما يعرج فيها ) * كالأبخرة * ( وهو معكم أين ما كنتم ) * لا ينفك علمه وقدرته عنكم بحال * ( والله بما تعملون بصير ) * فيجازيكم عليه ولعل تقديم الخلق على العلم لأنه دليل عليه * ( له ملك السماوات والأرض ) * ذكره مع الإعادة كما ذكره مع الإداء لأنه كالمقدمة لهما * ( وإلى الله ترجع الأمور ) *