تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيضاوي — صفحة 288

مساهمون:

ص٢٨٨
* ( ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ) * وهي على الوجه الأول خبر محذوف * ( وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال في سموم ) * في حر نار ينفذ في المسام * ( وحميم ) * وماء متناه في الحرارة * ( وظل من يحموم ) * من دخان أسود يفعول من الحممة * ( لا بارد ) * كسائر الظل * ( ولا كريم ) * ولا نافع نفى بذلك ما أوهم الظل من الاسترواح * ( إنهم كانوا قبل ذلك مترفين ) * منهمكين في الشهوات * ( وكانوا يصرون على الحنث العظيم ) * الذنب العظيم يعني الشرك ومنه بلغ الغلام الحنث أي الحلم ووقت المؤاخذة بالذنب وحنث في يمينه خلاف بر فيها وتحنث إذا تأثم * ( وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون ) * كررت الهمزة للدلالة على إنكار البعث مطلقا وخصوصا في هذا الوقت كما دخلت العاطفة في قوله * ( أو آباؤنا الأولون ) * للدلالة على ذلك أشد إنكارا في حقهم لتقادم زمانهم وللفصل بها حسن العطف على المستكن في * ( لمبعوثون ) * وقرأ نافع وابن عامر * ( أو ) * بالسكون وقد سبق مثله والعامل في الظرف ما دل عليه مبعوثون لا هو للفصل بأن والهمزة