* ( أم عندهم الغيب ) * اللوح المحفوظ المثبت فيه المغيبات * ( فهم يكتبون ) * منه * ( أم يريدون كيدا ) * وهو كيدهم في دار الندوة برسول الله صلى الله عليه وسلم * ( فالذين كفروا ) * يحتمل العموم والخصوص فيكون وضعه موضع الضمير للتسجيل على كفرهم والدلالة على أنه الموجب للحكم المذكور * ( هم المكيدون ) * هم الذين يحيق بهم الكيد أو يعود عليهم وبال كيدهم وهو قتلهم يوم بدر أو المغلوبون في الكيد من كايدته فكدته * ( أم لهم إله غير الله ) * يعينهم ويحرسهم من عذابه * ( سبحان الله عما يشركون ) * عن إشراكهم أو شركة ما يشركونه به * ( وإن يروا كسفا ) * قطعة * ( من السماء ساقطا يقولوا ) * من فرط طغيانهم وعنادهم * ( سحاب مركوم ) * هذا سحاب تراكم بعضه على بعض وهو جواب قولهم * ( فأسقط علينا كسفا من السماء ) * * ( فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون ) * وهو عند النفخة الأولى وقرئ يلقوا وقرأ ابن عامر وعاصم * ( يصعقون ) * على المبني للمفعول من صعقه أو أصعقه * ( يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ) * أي شيئا من الإغناء في رد العذاب * ( ولا هم ينصرون ) * يمنعون من عذاب الله * ( وإن للذين ظلموا ) * يحتمل العموم والخصوص * ( عذابا دون ذلك ) * أي دون عذاب الآخرة وهو عذاب القبر أوالمؤاخذة في الدنيا كقتلهم ببدر والقحط سبع سنين * ( ولكن أكثرهم لا يعلمون ) * ذلك * ( واصبر لحكم ربك ) * بإمهالهم وإبقائك في عنائهم * ( فإنك بأعيننا ) * في حفظنا
تفسير البيضاوي — صفحة 250
مساهمون: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص٢٥٠