* ( فدعا ربه ) * بعدما كذبوه * ( إن هؤلاء ) * بان هؤلاء * ( قوم مجرمون ) * وهو تعريض بالدعاء عليهم بذكر ما استوجبوه به ولذلك سماه دعاء وقرئ بالكسر على إضمار القول * ( فأسر بعبادي ليلا ) * أي فقال أسر أو قال إن كان الأمر كذلك * ( فأسر ) * وقرأ نافع وأبو عمرو وابن كثير بوصل الهمزة من سرى * ( إنكم متبعون ) * يتبعكم فرعون وجنوده إذا علموا بخروجكم * ( واترك البحر رهوا ) * مفتوحا ذا فجوة واسعة أو ساكنا على هيئته بعد ما جاوزته ولا تضربه بعصاك ولا تغير منه شيئا ليدخله القبط * ( إنهم جند مغرقون ) * وقرئ بالفتح بمعنى لأنهم * ( كم تركوا ) * كثيرا تركوا * ( من جنات وعيون ) * * ( وزروع ومقام كريم ) * محافل مزينة ومنازل حسنة * ( ونعمة ) * تنعم * ( كانوا فيها فاكهين ) * متنعمين وقرئ فكهين * ( كذلك ) * مثل ذلك الإخراج أخرجناهم أو الأمر كذلك * ( وأورثناها ) * عطف على المقدر أو على * ( تركوا ) * * ( قوما آخرين ) * ليسوا منهم في شيء وهم بنو إسرائيل وقيل غيرهم لأنهم لم يعودوا إلى مصر * ( فما بكت عليهم السماء والأرض ) * مجاز من عدم الاكتراث بهلاكهم والاعتداد بوجودهم كقولهم بكت عليهم السماء والأرض وكسفت لمهلكهم الشمس في نقيض ذلك ومنه ما روي في الأخبار إن المؤمن ليبكي عليه مصلاه ومحل عبادته ومصعد عمله ومهبط رزقه وقيل تقديره فما بكت عليهم أهل السماء والأرض * ( وما كانوا منظرين ) * ممهلين إلى وقت آخر * ( ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين ) * من استعباد فرعون وقتله أبناءهم
تفسير البيضاوي — صفحة 161
مساهمون: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص١٦١