تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيضاوي — صفحة 109

مساهمون:

ص١٠٩
شئتما ذلك أو أبيتما والمراد إظهار كمال قدرته ووجوب وقوع مراده لا إثبات الطوع والكره لهما وهما مصدران وقعا موقع الحال * ( قالتا أتينا طائعين ) * منقادين بالذات والأظهر أن المراد تصوير تأثير قدرته فيهما وتأثرهما بالذات عنها وتمثيلهما بأمر المطاع وإجابة المطيع الطائع كقوله * ( كن فيكون ) * وما قيل من أنه تعالى خاطبهما وأقدرهما على الجواب إنما يتصور على الوجه الأول والأخير وإنما قال طائعين على المعنى باعتبار كونهما مخاطبتين كقوله * ( ساجدين ) * * ( فقضاهن سبع سماوات ) * فخلقهن خلقا إبداعيا وأتقن أمرهن والضمير ل * ( السماء ) * على المعنى أو مبهم و * ( سبع سماوات ) * حال على الأول وتمييز على الثاني * ( في يومين ) * قيل خلق السماوات يوم الخميس والشمس والقمر والنجوم يوم الجمعة * ( وأوحى في كل سماء أمرها ) * شأنها وما يتأتى منها بأن حملها عليه اختيارا أو طبعا وقيل أوحى إلى أهلها بأوامره ونواهيه * ( وزينا السماء الدنيا بمصابيح ) * فإن الكواكب كلها ترى كأنها تتلألأ عليها * ( وحفظا ) * أي وحفظناها من الآفات أو من المسترقة حفظا وقيل مفعول له على المعنى كأنه قال وخصصنا السماء الدنيا بمصابيح زينة وحفظا * ( ذلك تقدير العزيز العليم ) * البالغ في القدرة والعلم * ( فإن أعرضوا ) * عن الإيمان بعد هذا البيان * ( فقل أنذرتكم صاعقة ) * فحذرهم أن يصيبهم عذاب شديد الوقع كأنه صاعقة * ( مثل صاعقة عاد وثمود ) * وقرئ صعقة مثل