* ( ويبين الله لكم الآيات ) * الدالة على الشرائع ومحاسن الآداب كي تتعظوا وتتأدبوا * ( والله عليم ) * بالأحوال كلها * ( حكيم ) * في تدابيره ولا يجوز الكشخنة على نبيه ولا يقرره عليها * ( إن الذين يحبون ) * يريدون * ( أن تشيع ) * أن تنتشر * ( الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة ) * بالحد والسعير إلى غير ذلك * ( والله يعلم ) * ما في الضمائر * ( وأنتم لا تعلمون ) * فعاقبوا في الدنيا على ما دل عليه الظاهر والله سبحانه يعاقب على ما في القلوب من حب الإشاعة * ( ولولا فضل الله عليكم ورحمته ) * تكرير للمنة بترك المعاجلة بالعقاب للدلالة على عظم الجريمة ولذا عطف قوله * ( وأن الله رؤوف رحيم ) * على حصول فضله ورحمته عليهم وحذف الجواب وهو مستغنى عنه بذكر مرة * ( يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ) * بإشاعة الفاحشة وقرئ بفتح الطاء وقرأ نافع والبزي وأبو عمرو وأبو بكر وحمزة بسكونها * ( ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر ) * بيان لعلة النهي عن اتباعه و * ( الفحشاء ) * ما أفرط قبحه و * ( المنكر ) * ما أنكره الشرع * ( ولولا فضل الله عليكم ورحمته ) * بتوفيق التوبة الماحية للذنوب وشرع الحدود المكفرة لها * ( زكا ) * ما طهر من دنسها * ( منكم من أحد أبدا ) * آخر الدهر * ( ولكن الله يزكي من يشاء ) * بحمله على التوبة وقبولها * ( والله سميع ) * لمقالهم * ( عليم ) * بنياتهم * ( ولا يأتل ) * ولا يحلف افتعال من الألية أو ولا يقصر من الألو ويؤيد الأول أنه قرئ ولا ( يتأل ) وأنه نزل في أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وقد حلف أن لا ينفق على مسطح بعد وكان ابن خالته وكان من فقراء المهاجرين * ( أولوا الفضل منكم ) * في الدين * ( والسعة ) * في المال وفيه دليل على فضل أبي بكر وشرفه رضي الله تعالى عنه * ( أن يؤتوا ) * على ألا * ( يؤتوا ) * أو في * ( أن يؤتوا ) * وقرئ بالتاء على الالتفات * ( أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله ) * صفات لموصوف واحد أي ناسا جامعين لها
تفسير البيضاوي — صفحة 179
مساهمون: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص١٧٩