تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيضاوي — صفحة 131

مساهمون:

ص١٣١
يجب أن يعقل من التوحيد بما حصل لهم من الاستبصار والاستدلال * ( أو آذان يسمعون بها ) * ما يجب أن يسمع من الوحي والتذكير بحال من شاهدوا آثارهم * ( فإنها ) * الضمير للقصة أو مبهم يفسره الأبصار وفي * ( تعمى ) * راجع إليه والظاهر أقيم مقامه * ( لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) * عن الاعتبار أي ليس الخلل في مشاعرهم وإنما أيفت عقولهم باتباع الهوى والانهماك في التقليد وذكر * ( الصدور ) * للتأكيد ونفي التجوز وفضل التنبيه على أن العمى الحقيقي ليس المتعارف الذي يخص البصر قيل لما نزل * ( ومن كان في هذه أعمى ) * قال ابن أم مكتوم يا رسول الله أنا في الدنيا أعمى أفأكون في الآخرة أعمى فنزلت * ( فإنها لا تعمى الأبصار ) * * ( ويستعجلونك بالعذاب ) * المتوعد به * ( ولن يخلف الله وعده ) * لامتناع الخلف في خبره فيصيبهم ما أوعدهم به ولو بعد حين لكنه صبور لا يعجل بالعقوبة * ( وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون ) * بيان لتناهي صبره وتأنيه حتى استقصر المدد الطوال أو لتمادي عذابه وطول أيامه حقيقية أو من حيث إن أيام الشدائد مستطالة وقرأ ابن كثير وحمزة والكسائي بالياء