تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيضاوي — صفحة 482

مساهمون:

ص٤٨٢
* ( نحن نقص عليك نبأهم بالحق ) * بالصدق * ( إنهم فتية ) * شبان جمع فتى كصبي وصبية * ( آمنوا بربهم وزدناهم هدى ) * بالتثبيت * ( وربطنا على قلوبهم ) * وقويناها بالصبر على هجر الوطن والاهل والمال والجراءة على اظهار الحق والرد على دقيانوس الجبار * ( إذ قاموا ) * بين يديه * ( فقالوا ربنا رب السماوات والأرض لن ندعوا من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا ) * والله لقد قلنا قولا ذا شطط أي ذا بعد عن الحق مفرط في الظلم * ( هؤلاء ) * مبتدأ * ( قومنا ) * عطف بيان * ( اتخذوا من دونه آلهة ) * خبره وهو إخبار في معنى انكار * ( لولا يأتون ) * هلا يأتون * ( عليهم ) * على عبادتهم * ( بسلطان بين ) * ببرهان ظاهر فإن الدين لا يؤخذ إلا به وفيه دليل على أن ما لا دليل عليه من الديانات مردود وان التقليد فيه غير جائز * ( فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا ) * بنسبة الشريك إليه * ( وإذ اعتزلتموهم ) * خطاب بعضهم لبعض * ( وما يعبدون إلا الله ) * عطف على الضمير المنصوب أي وإذا اعتزلتم القوم ومعبوديهم إلا الله فإنهم كانوا يعبدون الله ويبعدون الأصنام كسائر المشركين ويجوز أن تكون * ( ما ) * مصدرية على تقدير وإذ اعتزلتموهم وعبادتهم إلا عبادة الله وأن تكون نافية على أنه إخبار من الله تعالى عن الفتية بالتوحيد معترضين بين * ( إذ ) * وجوابه لتحقيق اعتزالهم * ( فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم ) * يبسط الرزق لكم ويوسع عليكم * ( من رحمته ) * في الدارين * ( ويهيئ لكم من أمركم مرفقا ) * ما ترتفقون به أي تنتفعون وجزمهم بذلك لنصوع يقينهم وقوة وثوقهم بفضل الله تعالى وقرأ نافع وابن عامر * ( مرفقا ) * بفتح الميم وكسر الفاء وهو مصدر جاء شاذا كالمرجع والمحيض فإن قياسه الفتح