تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيضاوي — صفحة 379

مساهمون:

ص٣٧٩
لفي غوايتهم أو شدة غلمتهم التي أزالت عقولهم وتمييزهم بين خطئهم والصواب الذي يشار به إليهم * ( يعمهون ) * يتحيرون فكيف يسمعون نصحك وقيل الضمير لقريش والجملة اعتراض * ( فأخذتهم الصيحة ) * يعني صيحة هائلة مهلكة وقيل صيحة جبريل عليه السلام * ( مشرقين ) * داخلين في وقت شروق الشمس * ( فجعلنا عاليها ) * عالي قراهم * ( سافلها ) * وصارت منقلبة بهم * ( وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل ) * من طين متحجر أو طين عليه كتاب من السجل وقد تقدم مزيد بيان لهذه القصة في سورة * ( هود ) * * ( إن في ذلك لآيات للمتوسمين ) * للمتفكرين المتفرسين الذين يتشبثون في نظرهم حتى يعرفوا حقيقة الشيء بسمته * ( وإنها ) * وإن المدينة أو القرى * ( لبسبيل مقيم ) * ثابت يسلكه الناس ويرون آثارها * ( إن في ذلك لآية للمؤمنين ) * بالله ورسله * ( وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين ) * هم قوم شعيب كانوا يسكنون الغيضة فبعثه الله إليهم فكذبوه فأهلكوا بالظلة و * ( الأيكة ) * الشجرة المتكاثفة * ( فانتقمنا منهم ) * بالإهلاك * ( وإنهما ) * يعني سدوم والأيكة وقيل الأيكة ومدين فإنه كان مبعوثا إليهما فكان ذكر إحداهما منبها على الأخرى * ( لبإمام مبين ) * لبطريق واضح والإمام اسم ما يؤتم به فسمي به الطريق ومطمر البناء واللوح لأنهما مما يؤتم به * ( ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين ) * يعني ثمود كذبوا صالحا ومن كذب واحدا من الرسل فكأنما كذب الجميع ويجوز أن يكون المراد بالمرسلين صالحا ومن معه من المؤمنين و * ( الحجر ) * واد بين المدينة والشأم يسكنونه * ( وآتيناهم آياتنا فكانوا عنها معرضين ) * يعني آيات الكتاب المنزل على نبيهم أو معجزاته كالناقة وسقيها وشربها ودرها أو ما نصب لهم من الأدلة