* ( أو اطرحوه أرضا ) * منكورة بعيدة من العمران وهو معنى تنكيرها وإبهامها ولذلك نصبت كالظروف المبهمة * ( يخل لكم وجه أبيكم ) * جواب الأمر والمعنى يصف لكم وجه أبيكم فيقبل بكليته عليكم ولا يلتفت عنكم إلى غيركم ولا ينازعكم في محبته أحد * ( وتكونوا ) * جزم بالعطف على * ( يخل ) * أو نصب بإضمار أن * ( من بعده ) * من بعد يوسف أو الفراغ من أمره أو قتله أو طرحه * ( قوما صالحين ) * تائبين إلى الله تعالى عما جنيتم أو صالحين مع أبيكم بصلح ما بينكم وبينه بعذر تمهدونه أو صالحين في أمر دنياكم فإنه ينتظم لكم بعده بخلو وجه أبيكم * ( قال قائل منهم ) * يعني يهوذا وكان أحسنهم فيه رأيا وقيل روبيل * ( لا تقتلوا يوسف ) * فإن القتل عظيم * ( وألقوه في غيابة الجب ) * في قعره سمي به لغيبوبته عن أعين الناظرين وقرأ نافع في ( غيابات ) في الموضعين على الجمع كأنه لتلك الجب غيابات وقرئ * ( غيبه ) * و ( غيابات ) بالتشديد * ( يلتقطه ) * يأخذه * ( بعض السيارة ) * بعض الذين يسيرون في الأرض * ( إن كنتم فاعلين ) * بمشورتي أو إن كنتم على أن تفعلوا ما يفرق بينه وبين أبيه * ( قالوا يا أبانا ما لك لا تأمنا على يوسف ) * لم تخافنا عليه * ( وإنا له لناصحون ) * ونحن نشفق عليه ونريد له الخير أرادوا به استنزاله عن رأيه في حفظه منهم لما تنسم من حسدهم والمشهور * ( تأمنا ) * بالادغام باشمام وعن نافع بترك الإشمام ومن الشواذ ترك الإدغام لأنهما من كلمتين وتيمنا بكسر التاء * ( أرسله معنا غدا ) * إلى الصحراء * ( يرتع ) * نتسع في أكل الفواكه ونحوهما من الرتعة وهي الخصب * ( ويلعب ) * بالاستباق والانتضال وقرأ ابن كثير نرتع بكسر العين على أنه من ارتعى يرتعي ونافع بالكسر والياء فيه وفي * ( ويلعب ) * وقرأ الكوفيون ويعقوب بالياء والسكون على إسناد الفعل إلى يوسف وقرئ * ( يرتع ) * من أرتع ماشيته و * ( يرتع ) * بكسر العين و * ( ويلعب ) * بالرفع على الابتداء * ( وإنا له لحافظون ) * من أن يناله مكروه
تفسير البيضاوي — صفحة 276
مساهمون: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص٢٧٦