تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيضاوي — صفحة 260

مساهمون:

ص٢٦٠
غير ليعمده والمخصوص بالذم حذوف أي رفدهم وهو اللعنة في الدارين * ( ذلك ) * أي ذلك النبأ * ( من أنباء القرى ) * المهلكة * ( نقصه عليك ) * مقصوص عليك * ( منها قائم ) * من تلك القرى باق كالزرع القائم * ( وحصيد ) * ومنها عافي الأثر كالزرع المحصود والجملة مستأنفة وقيل حال من الهاء في نقصه وليس بصحيح إذ لا واو ولا ضمير * ( وما ظلمناهم ) * بإهلاكنا إياهم * ( ولكن ظلموا أنفسهم ) * بأن عرضوها له بارتكاب ما يوجبه * ( فما أغنت عنهم ) * فما نفعتهم ولا قدرت أن تدفع عنهم بل ضرتهم * ( آلهتهم التي يدعون من دون الله من شيء لما جاء أمر ربك ) * حين جاءهم عذابه ونقمته * ( وما زادوهم غير تتبيب ) * هلاك أو تخسير * ( وكذلك ) * ومثل ذلك الأخذ * ( أخذ ربك ) * وقرئ * ( أخذ ربك ) * بالفعل وعلى هذا يكون محل الكاف النصب على المصدر * ( إذا أخذ القرى ) * أي أهلها وقرئ إذ لان المعنى على المضي * ( وهي ظالمة ) * حال من * ( القرى ) * وهي في الحقيقة لأهلها لكنها لما أقيمت مقامه أجريت عليها وفائدتها الاشعار بأنهم اخذوا بظلمهم وانذار كل ظالم ظلم نفسه أو غيره من وخامة العاقبة * ( إن أخذه أليم شديد ) * وجيع غير مرجو الخلاص منه وهو مبالغة في التهديد والتحذير
تفسير البيضاوي — صفحة 260 | عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي