تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيضاوي — صفحة 206

مساهمون:

ص٢٠٦
كلام برأسه مقرر لما قبله * ( لا ) * نافية و * ( أصغر ) * اسمها * ( في كتاب ) * خبرها وقرأ حمزة ويعقوب بالرفع على الابتداء والخبر ومن عطف على لفظ * ( مثقال ذرة ) * وجعل الفتح بدل الكسر لامتناع الصرف أو على محله مع الجار جعل الاستثناء منقطعا والمراد بالكتاب اللوح المحفوظ * ( ألا إن أولياء الله ) * الذين يتولونه بالطاعة ويتولاهم بالكرامة * ( لا خوف عليهم ) * من لحوق مكروه * ( ولا هم يحزنون ) * لفوات مأمول والآية جمجمل فسره قوله * ( الذين آمنوا وكانوا يتقون ) * وقيل الذين آمنوا وكانوا يتقون بيان لتوليهم إياه * ( لهم البشرى في الحياة الدنيا ) * هو ما بشر به المتقين في كتابه وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم وما يريهم من الرؤيا الصالحة وما يسنح لهم من المكاشفات وبشرى الملائكة عند النزع * ( وفي الآخرة ) * بتلقي الملائكة إياهم مسلمين مبشرين بالفوز والكرامة بيان لتوليه لهم ومحل * ( الذين آمنوا ) * النصب أو الرفع على المدح أو على وصف الأولياء أو على الابتداء وخبره * ( لهم البشرى ) * * ( لا تبديل لكلمات الله ) * أي لا تغيير لأقواله ولا اخلاف لمواعيده * ( ذلك ) * إشارة إلى كونهم مبشرين في الدارين * ( هو الفوز العظيم ) * هذه اجلملة والتي قبلها اعتراض لتحقيق المبشر به وتعظيم شأنه وليس من شرطه أن يقع بعده كلام يتصل بما قبله 3 * ( ولا يحزنك قولهم ) * اشراكهم وتكذيبهم وتهديدهم وقرأ نافع * ( يحزنك ) * من