مخلوط بالآخر * ( عسى الله أن يتوب عليهم ) * أن يقبل توبتهم وهي مدلول عليها بقوله * ( اعترفوا بذنوبهم ) * * ( إن الله غفور رحيم ) * يتجاوز عن التائب ويتفضل عليه * ( خذ من أموالهم صدقة ) * روي أنهم لما أطلقوا قالوا يا رسول الله هذه أموالنا التي خلفتنا فتصدق بها وطهرنا فقال ما أمرت أن آخذ من أموالكم شيئا فنزلت * ( تطهرهم ) * من الذنوب أو حب المال المؤدي بهم إلى مثله وقرئ * ( تطهرهم ) * من أطهره بمعنى طهره و * ( تطهرهم ) * بالجزم جوابا للأمر * ( وتزكيهم بها ) * وتنمي بها حسناتهم وترفعهم إلى منازل المخلصين * ( وصل عليهم ) * واعطف عليهم بالدعاء والاستغفار لهم * ( إن صلاتك سكن لهم ) * تسكن إليها نفوسهم وتطمئن بها قلوبهم وجمعها لتعدد المدعو لهم وقرأ حمزة والكسائي وحفص بالتوحيد * ( والله سميع ) * لاعترافهم * ( عليم ) * بندامتهم * ( ألم يعلموا ) * الضمير إما للمتوب عليهم والمراد أن يمكن في قلوبهم قبول توبتهم والاعتداد بصدقاتهم أو لغيرهم والمراد به التحضيض عليهما * ( أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ) * إذا صحت وتعديته ب * ( عن ) * لتضمنه معنى التجاوز * ( ويأخذ الصدقات ) * يقبلها قبول من يأخذ شيئا ليؤدي بدله * ( وأن الله هو التواب الرحيم ) * وأن من شأنه قبول توبة التائبين والتفضل عليهم * ( وقل اعملوا ) * ما شئتم * ( فسيرى الله عملكم ) * فإنه لا يخفى عليه خيرا كان أو شرا * ( ورسوله والمؤمنون ) * فإنه تعالى لا يخفى عنهم كما رأيتم وتبين لكم * ( وستردون إلى عالم الغيب والشهادة ) * بالموت * ( فينبئكم بما كنتم تعملون ) * بالمجازاة عليه
تفسير البيضاوي — صفحة 170
مساهمون: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص١٧٠