وحرمتها من جملة الدين الكامل والنعمة التامة والإسلام المرضي والمعنى فمن اضطر إلى تناول شيء من هذه المحرمات * ( في مخمصة ) * مجاعة * ( غير متجانف لإثم ) * غير مائل له ومنحرف إليه بأن يأكلها تلذذا أو مجاوزا حد الرخصة كقوله * ( غير باغ ولا عاد ) * * ( فإن الله غفور رحيم ) * لا يؤاخذه بأكله * ( يسألونك ماذا أحل لهم ) * لما تضمن السؤال معنى القول أوقع على الجملة وقد سبق الكلام في * ( ماذا ) * وإنما قال لهم ولم يقل لنا على الحكاية لأن * ( يسألونك ) * بلفظ الغيبة وكلا الوجهين سائغ في أمثاله والمسؤول ما أحل لهم من المطاعم كأنهم لما تلي عليهم ما حرم عليهم سألوا عما أحل لهم * ( قل أحل لكم الطيبات ) * ما لم تستخبثه الطباع السليمة ولم تنفر عنه ومن مفهومه حرم مستخبثات العرب أو ما لم يدل نص ولا قياس على حرمته * ( وما علمتم من الجوارح ) * عطف على * ( الطيبات ) * إن جعلت * ( ما ) * موصولة على تقدير وصيد ما علمتم وجملة شرطية إن جعلت شرطا وجوابها * ( فكلوا ) * و * ( الجوارح ) * كواسب الصيد على أهلها من سباع ذوات الأربع والطير * ( مكلبين ) * معلمين
تفسير البيضاوي — صفحة 295
مساهمون: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص٢٩٥