بإيثاره ما يدعو إليه على ما أمر الله به ومجاوزته عن طاعة الله سبحانه وتعالى إلى طاعته * ( فقد خسر خسرانا مبينا ) * إذا ضيع رأس ماله وبدل مكانه من الجنة بمكان من النار * ( يعدهم ) * ما لا ينجزه * ( ويمنيهم ) * ما لا ينالون * ( وما يعدهم الشيطان إلا غرورا ) * وهو إظهار النفع فيما فيه الضرر وهذا الوعد إما بالخواطر الفاسدة أو بلسان أوليائه * ( أولئك مأواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا ) * معدلا ومهربا من حاص يحيص إذا عدل وعنها حال منه وليس صلة له لأنه اسم مكان وإن جعل مصدرا فلا يعمل أيضا فيما قبله * ( والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا وعد الله حقا ) * أي وعده وعدا وحق ذلك حقا فالأول مؤكد لنفسه لأن مضمون الجملة الإسمية التي قبله وعد والثاني مؤكد لغيره ويجوز أن ينصب الموصول بفعل يفسره ما بعده ووعد الله بقوله * ( سندخلهم ) * لأنه بمعنى نعدهم إدخالهم وحقا على أنه حال من
تفسير البيضاوي — صفحة 256
مساهمون: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص٢٥٦