بأن يعاد ذلك الجلد بعينه على صورة أخرى كقولك بدلت الخاتم قرطا أو بأن يزال عنه أثر الإحراق ليعود إحساسه للعذاب كما قال * ( ليذوقوا العذاب ) * أي ليدوم لهم ذوقه وقيل يخلق لهم مكانه جلد آخر والعذاب في الحقيقة للنفس العاصية المدركة لا لآلة إدراكها فلا محذور * ( إن الله كان عزيزا ) * لا يمتنع عليه ما يريده * ( حكيما ) * يعاقب على وفق حكمته * ( والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ) * قدم ذكر الكفار ووعيدهم على ذكر المؤمنين ووعدهم لأن الكلام فيهم وذكر المؤمنين بالعرض * ( لهم فيها أزواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا ) * فينانا لا جوب فيه ودائما لا تنسخه الشمس وهو إشارة إلى النعمة التامة الدائمة والظليل صفة مشتقة من الظل لتأكيده كقولهم شمس شامس وليل أليل ويوم أيوم
تفسير البيضاوي — صفحة 204
مساهمون: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص٢٠٤