وإن المقررة للنسبة وتعريف الخبر وتوسيط الفصل لرد ما في قولهم إنما نحن مصلحون من التعريض للمؤمنين والاستدراك ب * ( لا يشعرون ) * . * ( وإذا قيل لهم آمنوا ) * من تمام ال نصح والإرشاد فإن كمال الإيمان بمجموع الأمرين
تفسير البيضاوي — صفحة 171
مساهمون: عبد الله بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
ص١٧١