تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي — صفحة 213

مساهمون:

ص٢١٣
يوم القيامة إلى ذنوبه دمعت عيناه قيحا ودما يقول اللَّه تعالى « يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً » ( 1 ) ، يا ابن مسعود إذا قيل لك اتق اللَّه فلا تغضب فإنه يقول « وَإِذا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ » ( 2 ) ، يا ابن مسعود قصر أملك فإذا أصبحت فقل : إني لا أمسى وإذا أمسيت فقل إني لا أصبح ، واعزم على مفارقة الدنيا وأحب لقاء اللَّه ولا تكره لقاءه فإن اللَّه يحب لقاء من يحب لقاءه ويكره لقاء من يكره لقاءه . يا ابن مسعود لا تغرس الأشجار ولا تجري الأنهار ولا تزخرف البنيان ولا تتخذ الحيطان والبستان فإن اللَّه تعالى يقول « أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ » ( 3 ) ، يا ابن مسعود والذي بعثني بالحق ليأتي على الناس زمان يستحلون الخمر ويسمونه النبيذ « عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ » ، أنا منهم بريء وهم مني براء ، يا ابن مسعود الزاني بأمه أهون عند اللَّه بأن يدخل في الربا ( 4 ) مثقال حبة من خردل ، ومن شرب المسكر قليلا كان أو كثيرا فهو أشد عند اللَّه من أكلة ( 5 ) الربا لأنه مفتاح كل شر ، [ يا ابن مسعود ] أولئك يظلمون الأبرار ويصدقون الفجار والفسقة ، الحق عندهم باطل والباطل عندهم حق ، هذا كله للدنيا وهم يعلمون أنهم على غير الحق ولكن « زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ » ، « رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَاطْمَأَنُّوا بِها وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ
هامش
( 1 ) آل عمران / 30 . ( 2 ) البقرة / 206 . ( 3 ) التكاثر / 1 . ( 4 ) في مكارم الأخلاق : أهو عند الله ممن يدخل في ماله من الربا . ( 5 ) في مكارم الأخلاق : من آكل الربا .