مسعود دع عنك ما لا يعنيك وعليك بما يغنيك فإن اللَّه تعالى يقول « لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ » ( 1 ) .
يا ابن مسعود إياك أن تدع طاعة وتقصد معصية شفقة على أهلك لأن اللَّه تعالى يقول « يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ » ( 2 ) ، يا ابن مسعود احذر الدنيا ولذاتها وشهواتها وزينتها وأكل الحرام والذهب والفضة والمراكب والنساء [ فإنه سبحانه يقول « زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ ] ( 3 ) وَالْبَنِينَ وَالْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعامِ وَالْحَرْثِ ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ * قُلْ أَأُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَأَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ » ( 4 ) ، يا ابن مسعود لا تغترن بالله ولا تغترن بصلاحك وعملك وبرك وعبادتك ، يا ابن مسعود إذا تلوت كتاب اللَّه فأثبت في آية ( 5 ) فيها أمر أو نهي فرددها نظرا واعتبارا فيها ولا تسه عن ذلك فإن نهيه يدل على ترك المعاصي وأمره يدل على عمل البر والصلاح فإن اللَّه يقول « فَكَيْفَ إِذا جَمَعْناهُمْ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ » ( 6 ) .
يا ابن مسعود لا تحقرن ذنبا ولا تصغرن واجتنب الكبائر فإن العبد إذا نظر
هامش
( 1 ) عبس / 37 .
( 2 ) لقمان / 33 .
( 3 ) أثبتناه من مكارم الأخلاق .
( 4 ) آل عمران / 14 - 15 .
( 5 ) في مكارم الأخلاق : فأتيت على آية .
( 6 ) آل عمران / 25 .