الخمس وتصدق به فأنزل اللَّه عز وجل « وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ » .
الآية ( 1 ) ولما حفر زمزم سماها سقاية الحاج فأنزل اللَّه تعالى « أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ » .
الآية ( 2 ) وسن في القتل مائة من الإبل فأجرى اللَّه عز وجل ذلك في الإسلام ، ولم يكن للطواف عدد عند قريش فسن لهم عبد المطلب سبعة أشواط فأجرى اللَّه ذلك في الإسلام ، يا علي إن عبد المطلب كان لا يستقسم بالأزلام ، ولا يعبد الأصنام ، ولا يأكل ما ذبح على النصب ، ويقول : أنا على دين أبي إبراهيم عليه السلام .
يا علي أعجب الناس إيمانا وأعظمهم يقينا قوم يكونون في آخر الزمان لم يلحقوا بالنبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم ، وحجب عنهم الحجة فآمنوا بسواد على بياض ، يا علي ثلاثة يقسين القلب : استماع اللهو ، وطلب الصيد ، وإتيان باب السلطان ، يا علي لا تصل في جلد ما لا تشرب لبنه ، ولا تأكل لحمه ، ولا تصل في ذات الجيش ، ولا في ذات الصلاصل ، ولا في ضجنان ، يا علي كل من البيض ما اختلف طرفاه ، ومن السمك ما كان له قشر ، ومن الطير ما دف ، واترك منه ما صف ، وكل من طير الماء ما كانت له قانصة أو صيصية ، يا علي كل ذي ناب من السباع ومخلب من الطير فحرام أكله ، يا علي لا قطع في ثمر ولا كثر ، يا علي ليس على زان عقر ، ولا حد في التعريض ولا شفاعة في حد ، ولا يمين في قطيعة رحم ، ولا يمين لولد مع والده ، ولا لامرأة مع زوجها ، ولا للعبد مع مولاه ، ولا صمت يوما إلى الليل ، ولا وصال في صيام ، ولا تعرب بعد هجرة ، يا علي لا يقتل والد بولده ، يا علي لا يقبل اللَّه دعاء قلب ساه ، يا علي نوم العالم أفضل من
هامش
( 1 ) الأنفال / 41 .
( 2 ) التوبة / 19 .