فارهة وجعلها هديا لبيت اللَّه الحرام فقدمت مكة فسألت فقيل لي :
ادفعها إلى بني شيبة وقيل لي غير ذلك من القول واختلف علي فيه ، فقال لي رجل في المسجد : ألا أرشدك إلى من يرشدك في هذا إلى الحق قال :
قلت : بلى واللَّه ، قال : فأشار إلى شيخ جالس في المسجد ، فقال هذا جعفر بن محمد فسله ، فأتيته فسألته وقصصت عليه القصة ، فقال « إن الكعبة لا تأكل ولا تشرب وما أهدي لها فهو لزوارها بع الجارية وقم على الحجر فناد هل من منقطع به هل من محتاج من زوارها فإذا أتوك فسل عنهم وأعطهم وأقسم ثمنها فيهم » قال : فقلت له : إن بعض من سألته أمرني بدفعها إلى بني شيبة فقال « أما إن قائمنا لو قد قام لقد أخذهم فقطع أيديهم وطاف بهم وقال هؤلاء سراق اللَّه » .
23804 - 19 ( التهذيب 9 : 214 رقم 843 ) موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السّلام قال : سألته عن رجل جعل ثمن جاريته هديا للكعبة ( 1 ) ، فقال له أبي مر مناديا ينادي على الحجر ألا من قصرت له ( 2 ) نفقته أو نفذ طعامه فليأت فلان بن فلان وأمر أن يعطي الأول فالأول حتى ينفذ ثمن جاريته .
هامش
( 1 ) في التهذيب المطبوع هكذا : . . . للكعبة كيف يصنع ؟ قال : ان أبي أتاه رجل وقد جعل جاريته هديا للكعبة ، فقال له أبي : مر . . . الخ وكذلك في الكافي - 4 : 242 و 543 بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن بنان بن محمد ، عن موسى بن القاسم . . . الخ - وكذلك التهذيب - 5 : 440 رقم 1529 بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن موسى بن القاسم . . . الخ ، وكذلك في التهذيب - 5 : 483 رقم 1719 مرسلا ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليه السلام . . . الخ ، فمن أراد فليراجع .
( 2 ) في المصادر : به ، وهو الصحيح .