22902 - 7 ( الفقيه 3 : 517 رقم 4810 ) في رواية الكناني : إن زينب قالت . . . الحديث إلى قوله : لبن .
بيان :
« لا تعدل » أي في قسمة الغنائم حيث لم تعطنا من غنيمة خيبر شيئا أو في القسمة بين الأزواج وكلاهما مرويان في سبب نزول الآية وبناؤهما على زعم قائلتهما الباطل عشرين يوما كان لفظة التسعة والواو سقطتا من قلم النساخ لمخالفته سائر الأخبار ولعل السر في احتباس الوحي هذه المدة ما أشرنا إليه في الاعتزال فإنه كان تابعا للاحتباس « لبن » أي بالطلاق بينونة لا رجعة فيها .
22903 - 8 ( الكافي 6 : 138 ) العدة ، عن سهل ، عن البزنطي ، عن حماد بن عثمان ، عن عبد الأعلى بن أعين قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول « إن بعض نساء النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قالت : أيرى محمد أنه لو طلقنا لا نجد الأكفاء من قومنا قال : فغضب اللَّه عز وجل له من فوق سبع سماواته فأمره فخيرهن حتى انتهى إلى زينب بنت جحش فقامت وقبلته وقالت : أختار اللَّه ورسوله » .
22904 - 9 ( الكافي 6 : 138 ) حميد ، عن ابن سماعة ، عن جعفر ، عن داود بن سرحان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « إن زينب بنت جحش قالت : أيرى رسول اللَّه إن خلى سبيلنا أن لا نجد زوجا غيره وقد كان اعتزل نساءه تسعا وعشرين ليلة فلما قالت زينب الذي قالت ، بعث اللَّه عز وجل جبرئيل عليه السّلام إلى محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال « قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين
الوافي — صفحة 1131
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١١٣١