امرأتك تحت شجرة مثمرة ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون جلادا قتالا أو عريفا ، يا علي : لا تجامع امرأتك في وجه الشمس وتلألئها إلا أن ترخي سترا فيستركما ، فإنه إن قضي بينكما ولد لا يزال في بؤس وفقر حتى يموت .
يا علي : لا تجامع امرأتك بين الأذان والإقامة ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون حريصا على إهراق الدماء ، يا علي : إذا حملت امرأتك فلا تجامعها إلا وأنت على وضوء فإنه إن قضي بينكما ولد يكون أعمى القلب بخيل اليد ، يا علي : لا تجامع أهلك في النصف من شعبان فإنه إن قضي بينكما ولد يكون مشؤوما ذا شامة في وجهه ، يا علي لا تجامع امرأتك في آخر درجة منه إذا بقي يومان ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون عشارا وعونا للظالمين ويكون هلاك فئام من الناس على يديه ، يا علي :
لا تجامع أهلك على سقوف البنيان ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون منافقا مرائيا مبتدعا .
يا علي : إذا خرجت في سفر فلا تجامع أهلك تلك الليلة فإنه إن قضي بينكما ولد ينفق ماله في غير حق ، وقرأ رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ( 1 ) ، يا علي : لا تجامع أهلك إذا خرجت إلى سفر مسيرة ثلاثة أيام ولياليهن ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون عونا لكل ظالم عليك ، يا علي : عليك أن تجامع ليلة الاثنين ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون حافظا لكتاب اللَّه ، راضيا بما قسم اللَّه عز وجل له ، يا علي : إن جامعت أهلك في ليلة الثلاثاء فقضي بينكما ولد فإنه يرزق الشهادة بعد شهادة لا إله إلا اللَّه وأن محمدا رسول اللَّه ولا يعذبه اللَّه مع المشركين ويكون طيب النكهة والفم ، رحيم القلب ، سخي اليد ، طاهر
هامش
( 1 ) الإسراء / 27 .