« اتقوا الكلام عند ملتقى الختانين فإنه يورث الخرس » ( 1 ) .
22018 - 11 ( الكافي 5 : 498 ) علي ، عن أبيه ، عن محسن بن أحمد ، عن أبان ، عن مسمع قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول « لا يجامع المختضب » ، قلت : جعلت فداك لم لا يجامع المختضب قال « لأنه محتصر » ( 2 ) .
بيان :
كأن المحتصر بالمهملتين من الحصر بمعنى القيد والحبس ويحتمل إعجام الصاد بمعنى محل حضور الملائكة والجن .
وفي التهذيب هكذا قلت : جعلت فداك لا يجامع المختضب ، قال « لا » من دون ذكر التعليل ( 2 ) وهو أوضح فإن التفسيرين لا يخلوان من تكلف .
22019 - 12 ( التهذيب 1 : 377 رقم 1164 ) أحمد ، عن ابن أبي عمير ، عن مسلم مولى علي بن يقطين قال « أردت أن أكتب إلى أبي الحسن عليه السّلام أسأله يتنور الرجل وهو جنب قال « فكتب إلي ابتداء » النورة تزيد الجنب نظافة ، ولكن لا يجامع الرجل مختضبا ولا تجامع المرأة مختضبة » .
هامش
( 1 ) أورده في التهذيب - 7 : 413 رقم 1653 بهذا السند أيضا .
( 2 ) أورده في التهذيب - 7 : 413 رقم 1654 بهذا السند أيضا .
( 3 ) متن الحديث في التهذيب المطبوع مطابق لما في الكافي المطبوع ، وكذلك ما في الوافي فلا حظ .