غفرت للمتمتعين من أمتك من النساء » .
21342 - 18 ( الفقيه 3 : 463 رقم 4602 ) بكر بن محمد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن المتعة ، فقال « إني لأكره الرجل المسلم أن يخرج من الدنيا وقد بقيت عليه خلة من خلال رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم لم يقضها » .
21343 - 19 ( الفقيه 3 : 466 رقم 4615 ) الحديث مرسلا ، وقال : لم يأتها بدل : لم يقضها ، وزاد فقلت : فهل تمتع رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال : نعم ، وقرأ هذه الآية « وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدِيثاً » إلى قوله « وَأَبْكاراً » ( 1 ) .
بيان :
« الخلة » الخصلة .
21344 - 20 ( الفقيه 3 : 467 رقم 4616 ) عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « إن اللَّه تعالى حرم على شيعتنا المسكر من كل شراب وعوضهم من ذلك المتعة » .
بيان :
وجه الاشتراك هو النشاط الحاصل للطبائع من كل منهما .
هامش
( 1 ) التحريم / 3 - 5 .